viernes, 27 de enero de 2012

¡Dios te Salve María!


La HUMILDAD es el fruto del Misterio de la Anunciación: Hay una humilde oración ante la que el Demonio tiembla; principalmente el demonio pestilente del protestantismo. No hay, después de oración Dominical, Pater Noster, oración más grande, su poder bíblico descolla al más empinado Libre Examen, al más encumbrado Portento de Herejías. Ella dice:


En la lengua de la Iglesia:

Ave Maria, gratia plena,
Dominus tecum,
benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui Iesus.
Sancta Maria mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus,
nunc, et in hora mortis nostrae.
Amen.

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En la lengua del Evangelio:

Χαίρε, Μαρία, κεχαριτωμένη
ο Κύριος μετά σοῦ,
ευλογημένη σὺ εν γυναιξί,
και ευλογημένος ο καρπός
της κοιλίας σοῦ, ο Ιησούς.
Αγία Μαρία, Θεοτόκε (μητερ Θεου),
πρέσβευε υπέρ ημών των αμαρτωλών,
νυν και εν τη ώρα του θανάτου ημών.
Αμήν.

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Significando:

Dios te salve María, llena eres de gracia,
el Señor es contigo;
bendita tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios
ruega por nosotros, pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.

lunes, 23 de enero de 2012

7 MILAGROS DE LA VIRGEN DEL CARMEN


7 milagros de la Virgen del Carmen


Entre los miles de milagros que hace todos los días Nuestra Milagrosa Señora del Carmen, comenzando por el más grande: LA CONVERSIÓN A LA VERDADERA RELIGIÓN CATÓLICA; narramos aquí SIETE milagros de notoriedad.

1º) Alfredo Bello se salvó de morir ahogado en una goleta implorando a la Virgen del Carmen; navegaba Alfredo Bello en la zona del Canal de Panamá hacia la ciudad de Barranquilla, cuando la goleta estalló. Se hundió la nave entre las olas embravecidas del mar. No se veía sino cielo y agua, ni un rayo de esperanza y Alfredo Bello agarrado a un mísero tablón, imploraba a la Virgen del Carmen. Así se salvó el hombre; recibió auxilio a tiempo y lleno de admiración exclamó: "¡Un milagro!".


2º) José Prudencio Aguilar, distinguido y selecto personaje de Riohacha, navegaba en una goleta de su propiedad a través de las olas embravecidas del Atlántico, cuando fue arrollado por un huracán aterrador que agitaba las embravecidas olas del mar. Aquella goleta estuvo a punto de hundirse entre las profundidades del Océano.
El hombre clamaba a la Virgen del Carmen, y esta trabajando así duramente logró salvarlo del desastre. "¡Un milagro!". Exclamó el hombre.

3º) La señora Esther Lozano dio a luz una bella niña sin sentir ningún dolor, en el parto, invocando a la Virgen del Carmen. "¡Un milagro!", exclamó. La señora agradecida bautizó a su hija con el nombre de la Virgen del Carmen.

4º) En el año 1940, viajando en una lancha de Tacamocho a Gamarra, una señorita de nombre Emilia Hernández, cayó al agua en instantes en que iba por un balde de agua. La dama estuvo cuatro horas entre las olas embravecidas el río Magdalena, agarrada a una insignificante rama, y se salvó de las garras de la muerte invocando a la Virgen del Carmen.

5º) Un marino, perteneciente a una distinguida familia Samaria, tuvo un accidente en el mar, y duró varias horas en el agua. Al ser sacado volvió en sí, y todos exclamaron: "¡Un milagro de la Virgen del Carmen!".

6º) En alguna ocasión un hombre que subía por un collado del Tolima, fue atacado por un perro rabioso. El animal aullaba entre tinieblas de la noche. El hombre temeroso, invocó a la Virgen del Carmen, y la bestia huyó despavorida. Muchos dicen ese animal era un ser tenebroso del abismo.

7º) ¿Y qué no diríamos de aquella niña que se salvó al estrellarse el avión en que viajaba? La nave aérea transportaba de Alemania a los Estados Unidos una gran cantidad de niños refugiados, cuando se estrelló en Estados Unidos. Perecieron todos esos niños, pero no se explica cómo y de qué manera se encontró a cierta distancia del avión a una niña completamente sana y sin el menor rasguño.

¡Para Gloria Eterna de la Santísima Trinidad!

domingo, 22 de enero de 2012

BAUTISMOS MILAGROSOS

 

 

 

Fuera de la Iglesia Católica no hay Ninguna Salvación


por Hno. Pedro Dimond O.S.B.

Bautismos milagrosos


      No hay ninguna necesidad de que Dios salve a alguien por el bautismo de sangre (o bautismo de deseo), ya que Él puede mantener con vida a cualquier alma sincera hasta que se bautice, como vimos en el caso de San Albano y el guardia convertido. San Martín de Tours devolvió a la vida a un catecúmeno que había muerto para poder bautizarlo([1]). Santa Juana de Arco devolvió a la vida a un infante muerto para que ella lo bautizara([2]). Hay muchos milagros similares. Un ejemplo llamativo es el que ocurrió en la vida del mismo San Pedro. Mientras estaba encadenado a un pilar en la cárcel Mamertina en Roma, bautizó a dos de sus guardias, Proceso y Martiniano, con agua que milagrosamente brotó del suelo a poca distancia de las manos de San Pedro. Estos guardias fueron encarcelados también con San Pedro y debieron someterse a la ejecución al día siguiente porque eran conversos. Su deseo por el bautismo (bautismo de deseo) y su martirio por la fe (bautismo de sangre) no habrían sido suficientes. Tuvieron que ser bautizado con el “agua y el Espíritu Santo” (Juan 3, 5). Y Dios al ver que realmente deseaban el sacramento, lo suministró milagrosamente.

      La historia también registra que San Patricio – quien resucitó de entre los muertos a más de cuarenta personas – resucitó de entre los muertos a una serie de personas precisamente para bautizarlos, algo que era totalmente innecesario si alguien pusiese salvarse sin ser bautizado. Así lo señala un erudito:

“En total, San Patricio trajo a la vida cerca de cuarenta infieles en Irlanda, uno de los cuales fue el Rey Echu. (…) Al resucitarlo de entre los muertos, San Patricio lo instruyó y lo bautizó, preguntándole lo que había visto del otro mundo. El Rey Echu contó cómo en realidad había visto el trono preparado para él en el cielo debido a su vida de estar abierto a la gracia de Dios Todopoderoso, pero que no se le permitió entrar, precisamente porque no estaba aún bautizado. Después de recibir los sacramentos (…) murió en el acto y se marchó a su recompensa”[3].

El mismo estudioso además nota:

“Se registran muchos santos que resucitaron adultos específicamente y exclusivamente para el sacramento del bautismo, incluyendo a San Pedro Claver, Santa Winifred [Wenefrida] de Gales, San Julián de Mans, San Eleuterio, y otros. Pero aún más, hasta niños pequeños resucitaron para el sacramento de la salvación: San Gregorio Nacianceno, (…) San Hilario, (…) Santa Isabel, (…) Santa Coleta, (…) Santa Francisca Romana, (…) Santa Juana de Arco, (…) San Felipe Neri, (…) San Francisco Javier, (…) San Gildas, (…) San Gerardo Mayela, (…) por nombrar algunos”[4].

      Uno de los casos más interesantes es la historia de Agustina, la esclava, que se relaciona en la vida de San Pedro Claver, un misionero jesuita en Colombia del siglo XVII.

Cuando el Padre Claver llegó a su lecho de muerte, Agustina estaba fría al tacto, su cuerpo ya se estaba preparando para el entierro. Él oró junto a su cama durante una hora, cuando de repente la mujer se incorporó, vomitó un charco de sangre, y declaró al ser preguntada por los asistentes: ‘Vengo de un viaje a través de un largo camino. Después de haber recorrido el largo camino, me encontré con un hombre blanco de gran belleza que estaba ante mí y me dijo: ¡Alto! Usted no puede ir más lejos’. (…) Al oír esto, el Padre Claver despejó la sala y se dispuso a escuchar su confesión, pensando que estaba en la necesidad de la absolución por algún pecado que pudo haber olvidado. Pero en el transcurso del ritual, San Pedro Claver fue inspirado para darse cuenta de que ella nunca había sido bautizada. Él cortó su confesión y le negó a darle la absolución, pidió en cambio el agua con la que la bautizaría. El amo de Agustina insistió en que no necesitaba el bautismo ya que había estado a su servicio durante veinte años y nunca había fallado ir a Misa, a la confesión, la comunión todo ese tiempo. Sin embargo, el Padre Claver insistió en bautizarla, después de lo cual murió Agustina de nuevo con alegría y en paz en presencia de toda la familia”[5].

      El gran “Apóstol de las Montañas Rocosas”, el P. Pierre de Smet, quien fue el extraordinario misionero para los indios americanos en el siglo XIX, también fue un testigo – al igual que sus compañeros misioneros jesuitas – de muchas personas que volvieron para el bautismo en circunstancias milagrosas.

P. de Smet, 18 de diciembre de 1839: “A menudo he observado que muchos de los niños parecen esperar el bautismo antes de su volar al cielo, porque mueren casi inmediatamente después de recibir el sacramento[6].

P. de Smet, 9 de diciembre de 1945: “… más de un centenar de niños y once personas de edad fueronbautizadas. Muchos de estos últimos [los ancianos], que fueron llevados sobre pieles de búfalo, parecía que sólo esperaban de esta gracia antes de ir a descansar en el seno de Dios[7].

      En este punto, el lector también querrá mirar el capítulo de San Isaac Jogues y San Francisco Javier más adelante en este libro.

      En la vida extraordinaria del misionero irlandés San Columbano (543 a 615 d.C.), leemos acerca de una historia similar de la providencia de Dios queriendo llevar a todas las almas de buena voluntad al bautismo.

“[Columbano dijo]: Hijos míos, hoy podrán ver un antiguo jefe picto, que ha mantenido fielmente toda su vida los preceptos de la Ley Natural, llegar a esta isla; viene a ser bautizado y morir’. Inmediatamente, se vio un barco acercarse con un hombre viejo y débil sentado en la proa, que fue reconocido como jefe de una de las tribus vecinas. Dos de sus compañeros lo presentaron ante el misionero, a cuyas palabras escuchó con atención. El anciano pidió ser bautizado, e inmediatamente después exhaló su último suspiro y fue enterrado en el mismo lugar[8].

      El Padre Point, S.J. fue compañero del misionero jesuita P. de Smet en las misiones a los indios en el siglo XIX. Él cuenta una historia muy interesante acerca de la resurrección milagrosa para el bautismo de una persona que había sido instruida en la fe, pero murió al parecer sin recibir el sacramento.

Padre Point, S.J., citado en La Vida del Padre de Smet, edición inglesa, pp. 165-166: “Una mañana, al salir de la iglesia me encontré con una mujer india, que dijo: ‘Tal persona no está bien’. Ella [la persona que no estaba bien] no era todavía una catecúmena y yo le dije que iría a verla. Una hora más tarde la misma persona [que vino y le dijo que la persona no estaba bien], que era su hermana, vino a mí diciendo que ella había muerto. Corrí a la tienda, con la esperanza que ella pudiese estar equivocada, y encontré una multitud de familiares alrededor de la cama, repitiendo: ‘Está muerta – no ha respirado durante algún tiempo’. Para asegurarme, me incliné sobre el cuerpo; no había ninguna señal de vida. Reproché a estas excelentes personas por no haberme comunicado la gravedad de la situación, y agregó: ‘¡Que Dios me perdone!’  Entonces, con cierta impaciencia, dije: ‘¡Orad!’ y todos cayeron de rodillas y oraron devotamente.
      ”Me incliné nuevamente sobre el supuesto cadáver y dije: ‘La túnica negra está aquí: ¿deseáis que os bautice?’  En la palabra bautismo vi un ligero temblor del labio inferior; luego ambos labios se movieron, dándome a entender que ella quería. Ella ya había sido instruida, por lo que la bauticé, y ella se levantó de su ataúd, haciendo la señal de la cruz. Hoy en día ella está de cacería, y está totalmente convencida que ella murió en el momento que yo le había vuelto a preguntar”[9].

      Este es otro ejemplo de una persona que ya había sido instruida en la fe, pero tuvo que ser resucitada milagrosamente específicamente para el sacramento del bautismo, y la resurrección milagrosa se produjo en el momento que el sacerdote pronunció la palabra ‘bautismo’.

      En la vida de San Francisco de Sales, también encontramos a un niño milagrosamente resucitado de entre los muertos específicamente para el sacramento del bautismo.

“Un bebé, hijo de una madre protestante, había muerto sin el bautismo. San Francisco había ido a hablar con la madre acerca de la doctrina católica, y oró para que el niño fuera devuelto a la vida por el tiempo suficiente para recibir el bautismo. Su oración fue concedida, y toda la familia se hizo católica”[10].

      San Francisco de Sales resume la verdad de manera maravillosamente simple acerca de este tema cuando diserta contra los herejes protestantes.

San Francisco de Sales, Doctor de la Iglesia, La Controversia Católica, edición inglesa, 1602, pp. 156-157: “La forma en que se deduce un artículo de fe es esta: la Palabra de Dios es infalible; la Palabra de Dios declara que el bautismo es necesario para la salvación, por lo tanto el bautismo es necesario para la salvación[11].

      He aquí otra descripción de un niño recién nacido que murió sin el sacramento del bautismo y fue resucitado de entre los muertos por la intercesión de San Esteban.

“En Uzale, una mujer tenía un niño pequeño (…) Desafortunadamente, murió antes de que tuvieran tiempo para bautizarlo. Su madre estaba abrumada por el dolor, más por su privación de la vida eterna que por ya estar muerto para ella. Llena de confianza, tomó al niño muerto y públicamente lo llevó a la Iglesia de San Esteban, el primer mártir. Allí comenzó a rezar por el hijo que acababa de perder. Su hijo se movió, lanzó un grito, y fue restaurado a la vida de repente. De inmediato lo llevó a los sacerdotes, y, después de recibir los sacramentos del bautismo y confirmación, murió de nuevo”[12].

      En sólo los Hechos de los Apóstoles nos encontramos con tres intervenciones milagrosas involucrando el bautismo: Cornelio el centurión, el eunuco de Candace, y Saulo de Tarso. Y en cada caso no sólo es evidente la manifestación de la Providencia de Dios, también los individuos involucrados son obligados a ser bautizados con el agua, a pesar de que es clara su intención de hacer la voluntad de Dios.

      El hecho es que Dios mantendrá con vida a toda alma sincera hasta el bautismo; Él es Todopoderoso y Él ha decretado que nadie entra al cielo sin el bautismo.

Papa Pío IX, Vaticano I, ex cathedra: “Todo lo que Dios creó, con su providencia lo conserva y gobierna, ‘alcanzando de un confín a otro poderosamente y disponiéndolo todo suavemente’…”[13].

      De hecho, la primera definición infalible que declara que los elegidos ven la visión beatífica inmediatamente después de la muerte fue del Papa Benedicto XII en Benedictus Deus. Es interesante examinar lo que declara infaliblemente acerca de los santos y mártires que fueron al cielo.

Papa Benedicto XII, Benedictus Deus, 1336, ex cathedra, sobre las almas de los justos que reciben la visión beatífica: “Por esta constitución que ha de valer para siempre, por autoridad apostólica definimos que, (…) los santos Apóstoles, mártires, confesores, vírgenes y de los otros fielesmuertos después de recibir el bautismo de Cristo, en los que no había nada que purgar al salir de este mundo (…) y que las almas de los niños renacidos por el mismo bautismo de Cristo o de los que han de ser bautizados cuando hubieren sido bautizados, que mueren antes del uso del libre albedrío, (…) estuvieron, están y estarán en el cielo…”[14].

      Al definir que los elegidos (incluidos los mártires) en los que no había nada que purgar están en el cielo, el Papa Benedicto XII menciona tres veces que han sido bautizados. Obviamente, ningún apóstol, mártir, confesor o virgen podría recibir la visión beatífica, sin haber recibido el bautismo de acuerdo con esta infalible definición dogmática.

Notas:
[1] P. Jean‐Marc Rulleau, Baptism of Desire [bautismo de Deseo], edición inglesa, Kansas City, MO: Angelus Press, 1999, p. 36; Sulpicius Severus, Life of St. Martin [La Vida de San Martín], edición inglesa, 7, 1‐7.
[2] Father Albert J. Herbert, Raised From The Dead, Rockford, IL: Tan Books, 1986, footnote adjacent to p. 93.
[3] Michael Malone, The Only‐Begotten, edición inglesa, p. 384.
[4] Michael Malone, The Only‐Begotten, edición inglesa, p. 385.
[5] Michael Malone, The Only‐Begotten, edición inglesa, p. 386.
[6] P. E. Laveille, S.J., The Life of Fr. De Smet [La Vida del P. de Smet], edición inglesa, Rockford, IL: Tan Books, 2000, p. 93.
[7] P. E. Laveille, S.J., The Life of Fr. De Smet, edición inglesa, p. 172.
[8] Citado por Michael Malone, The Only‐Begotten, edición inglesa, p. 364; Malone cita aThe Catechist [El Catequista], del Rev. Canónigo Howe, IX edición inglesa, London: Burns, Oates, y Washbourne, 1922, Vol. 1, p. 63.
[9] P. E. Laveille, S.J., The Life of Fr. De Smet, pp. 165‐166, footnote 7.
[10] Introducción del The Catholic Controversy [La Controversia Católica], de San Francisco de Sales, edición inglesa, Tan Books, 1989, p. lv.
[11] San Francisco de Sales, The Catholic Controversy, edición inglesa, pp. 156‐157.
[12] Citado por Michael Malone, The Only‐Begotten, edición inglesa, p. 386; tomado del Rev. Canónigo Howe, The Catechist, London: Burns, Oates, y Washbourne, X edición inglesa, 1922, vol. 2, cf. pp. 596‐597.
[13] Denzinger 1784.
[14] Denzinger 530.

sábado, 21 de enero de 2012

EWTN y el DIABÓLICO MOVIMIENTO CARISMÁTICO

EWTN: La Red de TV “Católica” Mundial y el Movimiento Carismático


Por el Hno. Miguel Dimond y Hno. Pedro Dimond
(del libro La verdad de lo que realmente ocurrió a la Iglesia Católica después del Vaticano II)

EWTN: La Red de TV “Católica” Mundial y el Movimiento Carismático [PDF]



“En la capilla, Schlemon [una carismática] y el sacerdote [carismático] impusieron las manos sobre la Madre, invocando el bautismo del Espíritu Santo”[1]. Como una semana después “inexplicablemente salió de la boca de la Madre Angélica un extraño lenguaje. Cuando sor Regina se acercó a darle un vaso de jugo de naranja, la Madre trató de agradecerle, pero ‘algo diferente salió de su boca’”[2].

 
Madre Angélica, la fundadora de “Eternal Word Television Network” (EWTN)[3]

Una de las organizaciones “conservadoras” afiliadas con la secta del Vaticano II es EWTN (Red de Televisión de la Palabra Eterna por sus siglas en inglés), la red “católica” mundial de televisión. Algunas personas mal aconsejadas se han persuadido a sí mismas – y a otros – que la EWTN es una gran defensora de la verdad católica que derrama luz sobre millones de personas en un mundo en tinieblas. Sin embargo, a pesar de lo que muchos creen, la EWTN es en realidad un vehículo de una de las peores apostasías post-Vaticano II. La EWTN promovió la apostasía interreligiosa de Juan Pablo II en Asís, y cubrió con aprobación la apostasía de Benedicto XVI en la sinagoga en Alemania, como también su iniciación en el islam en una mezquita en Turquía. La EWTN promueve la herejía de la salvación fuera de la Iglesia; su programa, El Regreso a Casa, trata sobre la conversión a la fe católica de sectas protestantes sólo como una preferencia, pero no como una necesidad. La idea herética y malvada de que el pertenecer a sectas protestantes que rechazan la enseñanza de la verdadera Iglesia no es causa de condenación, es articulada por casi todos los “conversos” del protestantismo presentados en El Regreso a Casa.

La Madre Angélica, fundadora de EWTN, quien ha sido una de los figuras más significativas de la secta después del Vaticano II, especialmente en el círculo de sus miembros más “conservadores”, es alguien que para nosotros es importante considerar. Hablando de otras religiones durante un show, la Madre Angélica, fundadora de EWTN, afirmó con un indiferentismo religioso puro, que todos tenemos el mismo Dios. Ella dijo específicamente: “Ustedes lo llaman Ala y nosotros le llamamos Jesús”. Para el año del Jubileo en el 2000, la Madre Angélica apareció en EWTN repetidamente citando una oración del Jubileo. En esa oración, la Madre Angélica mencionó a las “grandes religiones” del mundo – citando la frecuente expresión de indiferentismo religioso de  Juan Pablo II y Pablo VI.

En otro programa con la Madre Angélica, Alice von Hilderbrand (una invitada frecuente de EWTN) afirmó abiertamente que alguien puede ir al cielo siendo budista. La forma en cómo se dijo no solamente indicaba que un budista se podía salvar (lo que por supuesto es herejía) sino que un budista no tiene la obligación en lo absoluto de convertirse al catolicismo. Ante esta tremenda herejía e indiferentismo religioso, que fue afirmada justo delante su cara, la Madre Angélica no planteó ninguna objeción, y, de hecho, hasta hizo comentarios de aprobación. La Madre Angélica y la EWTN siempre han defendido las enseñanzas heréticas de Vaticano II.

EWTNLa Madre Angélica también ha sido una abierta defensora de la peor clase de falso ecumenismo, incluso con los judíos. En un show, la Madre Angélica y el Padre Benedict Groeschel discutían la reciente muerte del “cardenal” John O’Connor. El padre Groeschel mencionó que los judíos realizaron un servicio judío en la catedral de San Patricio después de la muerte del “cardenal” O’Connor. Groeschel, que es un apóstata increíble, pensaba que era una gran cosa el servicio judío en la catedral. La Madre Angélica tampoco desaprovechó la oportunidad para afirmar: “¡Eso es fantástico!”

Por lo tanto, la Madre Angélica afirmó que la peor clase de falso ecumenismo – un servicio judío realizado en la mismísima catedral de San Patricio – era algo “fantástico“. Estos hechos, por cierto, refutan la ridícula aseveración que fue hecha en un libro que se cita abajo: que la cadena EWTN supuestamente se volcó al modernismo solamente después de la partida de la Madre Angélica del liderazgo del canal. Hay un artículo en nuestro sitio web que proporciona más detalles acerca de este asunto. Pero incluso Raymond Arroyo, quien escribió la biografía de la Madre Angélica y quien es uno de sus más grandes admiradores, abiertamente admitió que ella es una promotora del ecumenismo y su trabajo puede ser apoyado por miembros de otras religiones no católicas. “El monasterio [bajo el liderazgo de la Madre Angélica] se ha convertido en un estandarte ecuménico en Birmingham, un proyecto inspirado en que tanto los protestantes como los judíos y los católicos pueden apoyar. La personalidad de la Madre Angélica lo hizo posible”[4].

En resumen, la EWTN es un mecanismo del que se ha valido el demonio para hacer que los católicos confesionales y de pensamiento conservador se sientan a gusto con la apostasía post-Vaticano II.

En 1980, la Madre Angélica fue a Carolina del Norte y apareció en el canal de televisión protestante llamado PTL, que fue fundando por Jim Bakker, “ministro” de la Asamblea de Dios, y su esposa Tammy Faye. “La Madre Angélica había aparecido varias veces en el canal PTL a lo largo de 1979, con gran aclamación, y fue clasificada en las encuestas como una favorita de la audiencia… Bakker estaba tan impresionado con la monja, que despachó un equipo de diseñadores de escenografía hacia Birmingham con el objetivo de construirle su primer estudio de televisión”[5]. El hecho de que un “ministro” protestante estuviera tan impresionado con ella y que de hecho le envió un equipo de diseñadores para que le construyeran su estudio, demuestra, una vez más, que su mensaje no era católico sino ecuménico.

La Madre Angélica también participó activamente del movimiento carismático, un movimiento ampliamente difundido por la secta del Vaticano II. El movimiento carismático es un falso movimiento infectado fuertemente por ideas heréticas y tendencias protestantes. El 11 de febrero de 1971, “Barbara Schelmon, una carismática reconocida por su don de sanación, pasó por Birmingham y le pidió al Padre De Grandis [un sacerdote carismático] que la llevara a conocer a la Madre Angélica… En la capilla, Schelmon y el sacerdote impusieron sus manos sobre la Madre, invocando el bautismo del Espíritu Santo”[6]. Como una semana después “inexplicablemente salió de la boca de la Madre Angélica un extraño lenguaje. Cuando sor Regina se acercó a darle un vaso de jugo de naranja, la Madre trató de agradecerle, pero ‘algo diferente salió de su boca’”[7]. Debemos enfatizar que este hecho significativo fue admitido en una biografía sobre la Madre Angélica que fue escrita por uno de sus más grandes admiradores: el presentador de su canal, Raymond Arroyo.

“En el Sábado Santo de 1971, el Padre De Grandis y la Madre oraron  imponiendo las manos sobre cada uno de los miembros de la comunidad. Todos a excepción de una monja experimentaron el bautismo del Espíritu Santo y todos recibieron algo. Luego de esta experiencia, sor Joseph y otras monjas estaban convencidas de que el Señor les hablaba.Llegado el Domingo de Resurrección, toda la comunidad ‘hablaba en leguas’[8].

Hablar en lenguas no conocidas por la persona, balbucear, etc., es frecuentemente un signo de posesión demoniaca. Esto es especialmente cierto si ocurre como resultado de una experiencia carismática en la que se han impuestos las manos sobre el individuo para que reciba “el espíritu”. El lector, por supuesto, está libre de creer o no en el siguiente hecho: un individuo que conocemos, originario de Massachusetts, que participó activamente del movimiento carismático algunos años atrás, nos dijo que él sintió como que un demonio lo poseyó después de que un carismático le había impuesto las manos en un servicio. También nos dijo, que en una conferencia carismática, Dios le permitió ver a un pequeño demonio entrar en un salón. Asombrado, persiguió al demonio y esperó para ver si podía verlo salir del salón, pero lo único que salió del salón fue un sacerdote carismático que estaba a punto de comenzar su servicio de “sanación” imponiendo las manos sobre la gente. Esta experiencia hizo que este individuo abandonara el movimiento carismático.

Nosotros tenemos la convicción de que Dios permite que el demonio tome posesión de ciertas personas en estos servicios carismáticosporque al participar de estos, las personas básicamente están afirmando que los sacramentos de la Iglesia católica, los siete instituidos por Jesucristo, no son suficientes. Ellos están profesando, por lo tanto, que se necesita un nuevo grupo de ritos creados por el hombre – que están por fuera del sistema sacramental – para recibir “el espíritu”. Al participar de dichos “ritos”, ellos están esencialmente participando de una nueva religión, por la cual pueden tener acceso al “espíritu” fuera de los medios creados específicamente por Cristo para este propósito. Como consecuencia, esos “ritos” carismáticos se convierten en “sacramentos” de una religión falsa que permite el acceso a espíritus demoníacos, no al Espíritu Santo.

Vale la pena aclarar, que la imposición de manos se menciona en el Nuevo Testamento como parte del sacramento de la confirmación (p. ej. Hechos 8, 17; Hechos 19, 6) – un sacramento instituido por Jesucristo. Es irónico que en el nuevo rito de “confirmación” de la secta del Vaticano II, la imposición de manos haya sido abolida, pero los carismáticos continúan usando la imposición de manos en sus propios servicios para transmitir “el espíritu”. Como sabemos, su imposición de manos con la intención de transmitir el “espíritu” no es el sacramento de la confirmación (puesto que incluso mujeres y laicos las imponen), sino que es, de hecho, una anticonfirmación – un falso sacramento que permite el acceso, una vez más, no al Espíritu Santo sino al espíritu del maligno.

Así como un digno beneficiario del sacramento de la confirmación recibe una mayor dotación del Espíritu Santo, la participación activa – en prácticas como la imposición de manos – como parte de estos “nuevos” ritos o “sacramentos” de la falsa religión carismática, le proporciona a los infortunados beneficiarios una mayor dotación del espíritu maligno. Es por eso que en muchas de estas reuniones carismáticas los “católicos” se sorprenden al verse gruñendo como cerdos, ladrando como perros y riéndose incontrolablemente. Estas cosas, especialmente el gruñir como cerdos y ladrar como perros son signos claros de posesión demoniaca.

Hacemos referencia a la experiencia personal del individuo mencionado anteriormente porque la Madre Angélica no sólo habló repetidamente a cerca de sus propias “experiencias” místicas sino que admitió algo sorprendente luego de que los carismáticos le impusieran las manos. Su reacción no le llega ni a los talones a la experiencia del individuo mencionado previamente. La Madre Angélica describió su experiencia diciendo que le produjo miedo el hecho que palabras que ella no tenía la intención de decir salieron expulsadas de su boca luego que los carismáticos le impusieran las manos. Ella recuerda: “Palabras salieron pero yo no supe de dónde. Eso me asustó”[9].

La Madre Angélica no estaba consciente de que había contraído un espíritu maligno luego de involucrarse con los carismáticos. Ella continuó, sin embargo, apoyando este movimiento.

El 2 de diciembre de 1977, la Madre Angélica dirigió un retiro carismático en Birmingham junto a 28 líderes en su área, quienes fueron llamados “Guardianes”. De pie en la capilla, “La Madre impuso sus manos sobre cada guardián, hablando en lenguas sobre su fidelidad. Algunos empezaron a hablar santas idioteces, otros se ’desmayaron en el Espiritu’”[10]. Uno de los participantes, luego del evento, dijo que fue “carismanía en su apogeo”[11]. Después de la muerte de Pablo VI, “la Madre Angélica impuso las manos sobre Matt Scalici, Jr. en su capilla”[12].

La biografía de la Madre Angélica menciona que ella “gradualmente” se fue alejando del movimiento carismático. Esta es una afirmación vana puesto que su canal continuó promoviendo a los mayores carismáticos del país, como lo es la Universidad Franciscana y otras por el estilo.

Nosotros vemos como algo significativo el hecho de que la Madre Angélica se haya involucrado en un comienzo con el movimiento carismático. Es importante puesto que la EWTN ha sido el vehículo por medio del cual el demonio ha mantenido a muchos “conservadores” dentro de la secta del Vaticano II, ya que mezclan prácticas conservadoras (es decir, algunas cosas son fieles a la verdadera tradición católica) con la apostasía de la religión del Vaticano II. Personajes como la Madre Angélica han obrado como imanes para mantener a los “conservadores” engañados y devotos a la falsa Iglesia. Muchos han sido persuadidos de que figuras como la Madre Angélica en la “Iglesia” post-Vaticano II son pruebas de que todavía se puede encontrar la vitalidad espiritual cuando en realidad, esta falsa “Iglesia” y aquellos que se adhieren a ella y su apostasía, conducen a la perdición. Tiene sentido que la líder de este apostolado engañoso en la EWTN, la Madre Angélica, comenzara su apostolado recibiendo un espíritu diabólico en un evento carismático.

De hecho, la Madre Angélica ha sostenido numerosas veces que experiencias místicas han guiado sus decisiones en la EWTN.

“Durante un periodo luminoso de su convalecencia, la Madre sostuvo que había visto al niño Jesús corriendo por los corredores del monasterio. Esto no fue un hecho aislado”[13].

¿Se imaginan al niño Jesús “corriendo por los corredores”? ¿O suena más como un demonio que estaría trabajando en la destrucción de las almas? Basados en lo que hemos cubiertos hasta ahora – que la Madre Angélica apoya herejías, religiones falsas y al movimiento carismático – un verdadero católico debería concluir que la Madre Angélica vio a un demonio y no al niño Jesús.

Mateo 24, 24-25: “Porque se levantarán falsos mesías y falsos profetas, y obrarán grandes señales y prodigios para inducir a error, si posible fuera, aun a los mismos elegidos. Mirad que os lo digo de antemano”.

La Madre Angélica también sostuvo que el niño Jesús se le apareció y le dijo, “Constrúyeme un templo y yo ayudaré a aquellos quienes te ayuden”[14]. Aun cuando una iglesia puede ser descrita como “templo” – como ya dijimos antes refiriéndonos a 2 Tes. 2, 4 – un “templo” también puede referirse a una casa de adoración judía o a una logia masónica. Ya que la Madre Angélica ha promovido la falsa idea de que los judíos no necesitan creer en Jesucristo para salvarse – demostrado, entre otras cosas, por el hecho de que ella se adhiere a la enseñanza de los antipapas al respecto – podemos dar por hecho que no fue Jesús nuestro Señor el que le decía que le construyera un templo. Por el contrario, era otro espíritu demoniaco (uno similar al que ella recibió durante el evento carismático) diciéndole de manera encriptada que le construyera un “templo” para la nueva religión de la secta del Vaticano II. Es muy interesante que la parte superior de la cruz que decora el exterior del “templo” (¡un templo que le costó a la Madre Angélica 50 millones de dólares!) fue increíblemente destruida por un rayo durante una tormenta muy fuerte, dejando únicamente una “T” en vez de una cruz completa. Hasta el día de hoy se mantiene así.

Volviendo a la apostasía promovida por la EWTN, el Padre Benedict Groeschel es una figura prominente de ese canal. Groeschel ha rechazado a aquellos que tienen la intención de convertirse: él declaró que nunca le “convenció” la idea de que los no católicos no puedan salvarse fuera de la Iglesia (un dogma definido), predicó en el evento “200 iglesias protestantes y cien sinagogas”, y dijo además que los sacramentos no eran necesarios para la salvación, ¡incluso llegó a negar que nuestro Señor haya dicho: “si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros.” (Juan 6, 53)[15]!

Los “expertos” del canal EWTN rechazan totalmente la necesidad de la Iglesia católica para la salvación. Los “expertos” del canal EWTN le informan a los no católicos – incluyendo a un judío que rechaza a Jesús, y a la esposa de un cismático “ortodoxo” que preguntaba si su marido tenía la obligación de convertirse – que ellos pueden ir al cielo tal y como están[16].

EWTN también promueve una organización llamada la Asociación de Hebreos Católicos (AHC en inglés: Association of Hebrew Catholics). La Asociación de Hebreos Católicos tiene como miembros a supuestos “conversos” del judaísmo. Pretenden crear, en efecto, una secta judía al interior de la “Iglesia católica”. Esta organización está presidida por David Moss, quien ha aparecido en la EWTN varias veces. David Moss es el hermano de Rosalind Moss, quien ha presentado programas en la EWTN y es consultada por “Respuestas Católicas”, esto es, la página web inglesa “Catholic Answers”. Esta AHC – compuesta por supuestos conversos del judaísmo – promueve que los católicos conversos del judaísmo pueden continuar practicando la Antigua Ley (una idea solemnemente condenada por el Concilio de Florencia).

“Ignorando la enseñanza de la Iglesia católica de que son mortalmente pecaminosos la observancia de los rituales y la ley de Moisés abolidos por la Nueva Alianza, Moss le recomendó a un televidente católico que ’fuera a su sinagoga local y mirara y escuchara lo que ellos hacían y decían. Usted puede participar de un Seder’, agregó… Moss recomendó que los católicos participaran de las ceremonias de los judíos mediante la celebración de la Pascua y el Rosh Hashaná… Esta conclusión fue respaldada por un escrito en el sitio web de la AHC titulado: ’A lo largo del año católico hebreo: Una colección de tradiciones y oraciones de fiestas judías para católicos‘. Allí la AHC recomienda a los ’católicos’ celebrar el Rosh Hashaná, el Yom Kipur, el Sucot, el Purim, la Pascua judía, el Shavuot y Janucá, utilizando oraciones adaptadas de los libros tradicionales de oración judías[17].

Esto es una promoción de pecado mortal, la herejía y la apostasía.

La EWTN es desafortunadamente una red muy herética, modernista, que promueve el falso ecumenismo y que mezcla la apostasía, la promoción del Vaticano II, la Nueva Misa y la nueva religión con una programación atrayente. Aquí presentamos un e-mail muy interesante que recibimos al respecto:

“Buenos días. Esta mañana prendí el canal EWTN. A veces yo veo la misa Novus Ordo durante mi proceso de decisión en cuanto a qué hacer (con respecto a la Iglesia católica). Yo escuché decir al Padre Francis, el ’celebrante principal‘: ‘… La Iglesia nunca ha dicho que otros cristianos no serán salvos… aquellos que afirman esto son mentirosos y están mal informados… La Iglesia católica es como una comida de cinco partes, si ustedes quieren la comida completa vengan a la Iglesia’.

“La homilía del día está disponible en línea (creo que al día siguiente). Quizás ustedes puedan utilizar esta afirmación, luego que la verifique, como su ’Herejía de la Semana’. Esta ’doctrina’ se ha multiplicado a proporciones inimaginables en tiempo real. Si no la incluyen como una muestra de ’herejía’ al menos envíenle al pobre individuo una copia de su libro Fuera de la Iglesia no hay absolutamente ninguna salvación.

Oren por mí, 
G.M”.

Nos preguntamos si alguno de los partidarios de la EWTN, que escucharon y vieron este sermón han  considerado seriamente sus implicaciones: el significado de su pertenencia a la iglesia, su esfuerzo para asistir a "Misa", etc. Nos preguntamos si alguien captó que esto significaría que el ser católico, rezar el Santo Rosario, confesarse, etc. no tiene ningún sentido.

Nosotros sinceramente esperamos que el “Padre” Francis se convierta, pero creemos que él está muy cegado por su propia apostasía para darse cuenta de su estupidez. Él esta tan ciego que no se da cuenta que sostiene que su propio “sacerdocio” – y todo el canal EWTN – es una completa pérdida de tiempo. Si usted cree en lo que hace la EWTN y el “Padre” Francis, entonces sería una idiotez que usted fuera católico. Simplemente se podría acercar a la iglesia luterana local, confesar que Jesús es el Señor y continuar por el camino que iba. 

Así que no se dejen engañar por las apariencias. Los herejes siempre han aparentado ser buenos de una manera u otra. No se dejen engañar por aquellos que dicen tener nexos con la fe católica, con nuestros Señor o nuestra Señora o los Santos, pero rechazan un dogma. A menos que acepten la verdad en su totalidad, son impostores. El “P.” Francis algunas veces habla de atraer a los jóvenes a Cristo en su show “Life on the Rock”. Suena bien y piadoso, ¿no? Pero él públicamente comentó y exaltó la visita de Benedicto XVI negando a Cristo cuando fue a una sinagoga y apoyó su respaldo a la religión judía. Él habla de llevar a los jóvenes a Cristo cuando en verdad cree que Cristo no es importante.

Este e-mail nos muestra una vez más que los impostores mezclan el apego a algunas cosas que son católicas con el rechazo de la verdad. Ellos actúan como si fuesen devotos de Dios, y en efecto dicen cosas buenas y conservadoras, sin embargo ellos son una abominación ante los ojos de Dios.

Hablando de impostores, debemos mencionar al “Padre” John Corapi del canal EWTN. Aquellos que lo han visto saben que Corapi da charlas que lo hacen parecer muy devoto de nuestro Señor y de la fe católica – “embistiendo” en contra del pecado y defendiendo la Eucaristía en una forma melodramática. Él es un impostor público, puesto que mantiene que todo carece de importancia. Él sostiene que se puede ser protestante y rechazar completamente a nuestra Señora, el papado y la Eucaristía o incluso ser judío y rechazar completamente a Cristo, y aun así salvarse.

Son semejantes a “los sepulcros blanqueados, que parecen de fuera hermosos a los hombres, y dentro están llenos de huesos de muertos, y de toda suciedad. [Ellos] por fuera parecéis justos a los hombres, mas por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad”(Mateo 23, 28).

Uno de nosotros llamó por teléfono a la secretaria del “Padre” Corapi y le preguntó: “¿Es necesario ser católico para obtener la salvación?”. Ella respondió con un seco: “No”. Entonces dijo, “¿para qué ser católico?”. Ella respondió: “Porque es la plenitud de la verdad”. A lo que replicó: “Pero según usted no es una necesidad”. Ella asintió. He aquí lo vacío, lo estúpido y lo malévolo de la religión del Vaticano II. 

Notas de la Sección 35:
[1] Raymond Arroyo, Mother Angelica [Madre Angélica], ed. ing., Random House, Inc., 2005, p. 120.
[2] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 121.
[3] Mostrado en el libro Mother Angelica de Raymond Arroyo; de OLAM.
[4] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 98.
[5] Raymond Arroyo, Mother Angelica, pp. 148-149.
[6] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 120.
[7] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 121.
[8] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 123.
[9] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 121.
[10] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 135.
[11] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 135.
[12] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 142.
[13] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 314.
[14] Raymond Arroyo, Mother Angelica, p. 255.
[15] Chris Ferrara, EWTN: A Network Gone Wrong [EWTN: Una red que salió mal], Pound Ridge, NY: Good Counsel Publications, 2006, p. 79; pp. 86-90.
[16] EWTN Q & A Forum [Preguntas y respuestas en foro de EWTN], aconsejado por Richard Geraghty el 19 de febrero de 2005 con respecto a “Non-Catholic Salvation” [La salvación no católica].
[17] Canal EWTN del 7 de marzo de March 7, 2005; citado por Chris Ferrara, EWTN: A Network Gone Wrong, p. 146.